1 Koningen - Bijbelstudie van versen
Als God tegen je zei: "Vraag! Wat wil je dat ik je geef?" Hoe denk je dat je zou reageren, net als bij Salomo? Salomo had om onvoorstelbare rijkdom, grote roem of ongeëvenaarde macht kunnen vragen. Maar Salomo's reactie is een indrukwekkend vertoon van nederigheid en erkenning van zijn behoefte aan God en wijsheid. Wanneer je jouw verzoeken in de tegenwoordigheid van God brengt, vraag Hem dan om je de dingen te laten zien die je echt nodig hebt, en onthoud altijd dat het jouw grootste behoefte is om Hem te hebben, niet de dingen die Hij voor je kan doen.
Bid met mij: God, ik bid dat U mij een verstand vol begrip geeft, het is mijn hart die Uw stem wenst te horen, zodat ik onderscheid kan maken tussen goed en kwaad.
Voel bij het lezen de constructie van de tempel, merk op dat het huis van God met uiterste voortreffelijkheid werd gebouwd (zie 1 Koningen 6:18,21). Tegenwoordig zijn wij, zijn volk, zijn huis, de plek waar Hij woont en zichzelf openbaart. Wij hedendaagse gelovigen moeten ijverig zijn en het voorbeeld van de oudtestamentische tempel volgen en als excellente mensen excellentie bieden aan de wereld om ons heen.
Salomo's gebed drukt het thema uit: "Hoe groot is God!"
- God is de enige God.
- God is groter dan het hele universum.
- God is barmhartig.
- God is trouw.
- God heeft respect voor jouw huis.
- God vergeeft en herstelt onze wegen.
De tragedie van Salomo's leven was geen plotselinge persoonlijke catastrofe, maar de geleidelijke afname van zijn volledige toewijding aan God. Hij bewandelde het herhaalde pad weg van God: kennis van het hart werd slechts een begrip van de geest, en kennis van de geest maakte uiteindelijk plaats voor totale afval.
Bovendien leert Salomo's leven dat de grote zegeningen en kansen die God geeft, ook verborgen bedreigingen vormen voor de relatie waaruit deze gaven en kansen ontstaan. Onze eigen zegeningen kunnen het geloof ondermijnen in degene die ons deze overwinningen heeft geschonken. Het is duidelijk dat de juiste relatie van een persoon met God altijd gebaseerd is op voortdurende, bewuste, gewillige gehoorzaamheid. Wanneer gehoorzaamheid ontbreekt, is het alternatief ongehoorzaamheid - zelfs afgoderij, zoals het geval was bij Salomo. En zo'n ongehoorzaamheid brengt een goddelijk oordeel met zich mee. Het einde van zijn koninkrijk, zijn zoon zal NIET regeren over geheel Israël.
Voor degenen die zich dit verhaal niet herinneren, gebeurde het volgende: - Salomo zondigde, het koninkrijk werd verdeeld na zijn dood, 2 stammen bleven bij Rehabeam en de andere 10 bij Jerobeam. Jerobeam was een van Salomo's officieren en hij kwam tegen hem in opstand.
Jerobeam maakte twee gouden kalveren en presenteerde ze aan de mensen als een beeld van hun goden.
De profeet waarschuwde dat Jerobeam zich kon onderwerpen, zich kon bekeren en zijn houding kon veranderen. Hoewel hij de profeet uit Juda had gehoord, zette hij zijn tegenstand tegen God voort. De religie van Jerobeam was gedeeltelijk waar en onjuist, maar uiteindelijk was het nog steeds een door mensen gemaakte en gecentreerde religie. Als zodanig was het een afgodische religie, een religie waarin de verlangens en opvattingen van de mens voorrang hebben op Gods doeleinden en plannen. Het is een soort afgoderij die erger is dan de heidense. Jerobeam en zijn volgelingen wisten wat goed was, maar ze oefenden uit wat fout was.
Tegenwoordig wordt deze afgoderij opnieuw herhaald, leiders kennen de Bijbelse leer, wat de Bijbel ons zegt te doen, maar ze verdraaien het woord van God en brengen gouden kalveren groot voor de mensen om te aanbidden. Evenzo een religie die de mens verafgoodt . Moge God zijn volk genadig zijn.
In het verhaal dat begint in 1 Koningen 17:9, zien we dat God Elia naar Serepta stuurt. Mogelijk dat God de profeet naar de weduwe van Serepta stuurde, niet omdat Hij iets met Elia wilde doen, maar omdat Hij iets voor de weduwe wilde doen. Als God je naar een andere plaats stuurt of je in een situatie brengt die je niet begrijpt, zal Hij je zegenen, maar het kan zijn uit liefde voor iemand anders. Als "jouw beek" opdroogt, zoals in 1 Koningen 17 voor Elia voordat hij naar Serepta ging, betekent dit niet dat je iets verkeerd hebt gedaan; het is waarschijnlijker dat God je ergens anders nodig heeft. Als God de ene deur sluit, kun je altijd van Hem verwachten dat Hij een andere opent.
Heb je je ooit afgevraagd hoe je alle rekeningen zou betalen, of misschien zelfs waar je volgende maaltijd vandaan zou komen? God kan erg creatief zijn als het gaat om het voorzien van zijn volk, zoals Elia ontdekte in 1 Koningen 17:1-9. Als je God volgt, kun je altijd op Hem vertrouwen, zelfs als dat onverwacht is!
Denk eraan om Hem elke dag te bedanken voor uw trouwe voorziening.
Op het moment dat het offer van de avond gewoonlijk werd geofferd, bad Elia tot de God van de patriarchen van Israël, die ook hun Heer was. Hij bad, zoals alleen een gehoorzaam persoon kan bidden, dat God zou antwoorden, zijn volk afgekeerd tot Baäl en Asjera, en hen terug zal brengen naar Zichzelf.
De mensen vol bewondering en ontzag wat iedereen zou moeten belijden - hoe eerder, hoe beter: "alleen de Heer is God!" Deze belijdenis maakte heel duidelijk dat ze in het voordeel van God en tegen Baäl hadden besloten.
In Elia's offer en gebed kunnen we zien:
- Een geloof dat God aan een test durft te onderwerpen.
- Een man die zich bekommert om de glorie van God en de redding van zijn volk.
- Het soort antwoord dat God op dit geloof geeft, is voor deze mannen.
- De reactie van het volk op de kracht van God kwam aldus tot uiting.
Nadat Elia aan Achab had aangekondigd wat er ging gebeuren - de regen kwam eraan - ging Elia naar de top van de berg Karmel. Daar knielde hij met zijn voorhoofd op de grond. Kunt je hem in die positie zien? In die positie van aanbidding stuurde Elia zijn dienaar verschillende keren heen en weer om te zien of het was gaan regenen.
Als je God aanbidt, zal Hij de regen van Zijn Geest op je zenden, en het zal al je "Einde" en alle weerstanden in je leven overstemmen. Neem een standpunt in en prijs de Heer! Aanbid voordat de regen op je leven begint te vallen.
De legers namen stelling in voor de strijd op een nabijgelegen vlakte, waar het Israëlische contingent het uiterlijk had van "kleine kuddes geiten" in vergelijking met het Syrische leger. Nogmaals, toen de man van God op het toneel verscheen, zond de Heer de belofte van een krachtige overwinning op de Syriërs. Het was de bedoeling van God dat de Syriërs ervan bewust zouden worden gemaakt dat Hij de God van de valleien was, net als de God van de bergen.
Hier kunnen we denken:
- In de valse filosofie van de wereld dat God alleen God is in de bergen, op de hoge plaatsen van leven en momenten van welvaart.
- In de ware theologie van de Bijbel als Hij zegt dat de Heer ook de God is van dalen, van de diepten, van momenten van beproeving en depressie.
Moge u standvastig staan, wetende dat God in alle situaties met jou is.